2012, ജനുവരി 11, ബുധനാഴ്‌ച

ഇറോം... തിരയുകയാണ് ഞാന്‍

Indrasena Indu

http://www.dyfi.in/content.php?action=press-detail&press_id=36&title=Press%20ReleaseDYFIhttp://thestatesman.net/index.php?option=com_content&view=article&id=388442:karat-to-visit-manipur-date-with-sharmila-likely&catid=36:india&from_page=searchCPI%28Mhttp://www.nenanews.com/NEE%20Feb.22-March%206,%2005/oh9.htmhttp://www.thehindu.com/news/national/article2624946.ecehttp://www.dnaindia.com/india/report_left-parties-ljp-demand-revocation-of-afspa-from-j-and-k_1613996

ഇറോമിന്റെത് ധീരമായ ഒരു ചെറുത്തു നില്‍പ്പിന്റെ കഥയാണ്. സ്ത്രീയുടെ ശക്തിയുടെയും ഉറപ്പിന്റെയും ഇത് പോലെ തെളിഞ്ഞ വേറെ ഒരു ഉദാഹരണം ഇല്ല. അവരുടെ സമരം അനന്യം. അസാമാന്യം. ധീരം. എന്താ സംശയം.. അതിനെ അങ്ങിനെ തന്നെ അംഗീകരിക്കാന്‍ മടി കാണിക്കുന്നതില്‍ ഒരര്‍ഥവുമില്ല .... എന്നാല്‍ ഇതിനു വേറെ ഒരു വശവും കൂടി ഉണ്ട്, മൂന്നു നാല് വര്ഷം മുന്‍പ് ഈരോമിനെ കുറിച്ച് എഴുതാനായി കാര്യങ്ങള്‍ തിരക്കി. നമ്മുടെ സ്ഥിരം രീതി എന്താ..ആ മേഖലയില്‍ താമസിക്കുന്നവരെ ബന്ധപെടുക അങ്ങിനെ മണിപ്പൂരിലെ ചില കൂട്ടുകാരുമായി.. എന്നല്ല..ഇയാള്‍ പറഞ്ഞു ഇയാള്‍ പറഞ്ഞു..ഇയാളുടെ കൂട്ടുകാരനെ കൂട്ടി അങ്ങിനെ അയഞ്ഞ ചില ലിങ്കുകള്‍.. അങ്ങിനെ ഈ വിഷയത്തില്‍ പലരോടും ചര്‍ച്ചകള്‍ നടത്തി.. എന്ത് കൊണ്ട് ഭാരതീയ മാധ്യമങ്ങള്‍. ഇവരെ ഇവരുടെ സമരത്തെ ത്രിണവല്‍ഗണിക്കുന്നു. അതിനു വേറെ ചില കാരണങ്ങള്‍ ആണ് അന്ന് കേട്ടത്. ഏതാണ്ട് മൂന്നു കൊല്ലം മുന്‍പ് കേട്ടോ, ഈരോമേ ഷര്‍മിള സ്വതന്ത്ര മണിപൂര്‍ എന്നാ ആവശ്യം മുന്നോട്ടു വച്ച് പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന ഒരു പാക്കിസ്ഥാനി തീവ്രവാദ സംഘടനയുടെ പ്രവര്‍ത്തകയാണ് ഇവര്‍ ഒരു മുസ്ലിം ആണ്, മുസ്ലിം ആയാല്‍ തന്നെ മാധ്യമങ്ങളുടെ ചിന്താ ഗതി മാറുമല്ലോ? അവരുടെ കയ്യിലെ ഒരു ചട്ടുകം മാത്രമാണ് ഈരോം. മനിപൂരില്‍ ഇപ്പോള്‍ മൂന്നു തരം ഭരണം ആണ് ഉള്ളത്. ഈരോമിന്റെ സംഘം ഒക്കെ ഉള്ള അതി ശക്തമായ ഒരു തീവ്രവാദ സംഘത്തിന്റെ ഭരതമോ ലോക രാഷ്ട്രങ്ങളോ അന്ഗീകരിക്കാത്ത ഒരു സര്‍ക്കാര്‍ അവിടെ ഭരിക്കുന്നു എന്ന് വച്ചാല്‍ ഒരു സമാന്തര സര്‍ക്കാര്‍ ഉണ്ട് അവിടെ. അവര്‍ സാധാരണ ജനങ്ങളില്‍ നിന്നും നികുതി പിരിക്കുന്നു. റോഡുകളില്‍ ചുങ്കം പിരിക്കുന്നു. വഴിയില്‍ അവരുടെ ചെക്ക് പോസ്റ്റുകളില്‍ നമ്മള്‍ ഭാരതത്തില്‍ നിന്നുള്ളവര്‍ നമ്മുടെ സാക്ഷി പത്രങ്ങള്‍ കാണിക്കണം. നമ്മള്‍ മണിപൂരിലെക് കടക്കാന്‍ അവര്‍ക്ക് കപ്പം കൊടുക്കണം. നമ്മുടെ രേഖകള്‍ അവര്‍ക്ക് സമര്‍പ്പിക്കണം.. അവര്‍ അനുവദിച്ചില്ലെങ്കില്‍ തിരികെ പോര്കയും വേണം.




ഇതേ പോലെ തന്നെ നമ്മുടെ ഒരു സര്‍ക്കാരും അവിടെ ഉണ്ട് .. അവരും അവര്‍ക്കും മുഖ്യ മന്ത്രിയും മറ്റും മറ്റും ഉണ്ട്
എന്നാല്‍ ഭാരതത്തിന്‌ വേണ്ടി ഈ ദുര്‍ബല സര്‍ക്കാരിനെ പിടിച്ചു നിര്‍ത്തുന്നത് നമ്മുടെ സൈന്യമാണ്‌
നമ്മുടെ സൈന്യം നല്ല സമ്മര്‍ദത്തില്‍ ആണ് അവിടെ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത്. ദിവസങ്ങള്‍ നീണ്ടു നില്‍ക്കുന്ന യുദ്ധങ്ങള്‍.. ഒളി പോരാട്ടങ്ങള്‍ അല്ല ..അവിടെ നടക്കുന്നു. ഈരോം എതിര്‍ക്കുന്ന കരി നിയമങ്ങള്‍..
അവ കരി നിയമങ്ങള്‍ തന്നെയാണ്. എന്നാല്‍ യുദ്ധം നില നില്‍ക്കുന്ന ഒരു രാജ്യത്തു ഒരു സേനക്ക് ആവശ്യമായും വേണ്ട ഒരു നിയമം ആണ് ഇപ്പോള്‍ അവിടെ നിലവില്‍ ഉള്ളത്. കാരണം തീവ്ര വാദികള്‍ വളരെ ശക്തരും
കൊച്ചു കുട്ടികള്‍ അടക്കം തോക്കുകളും ചെറിയ ഗ്രെനെടുകളും ഒക്കെ എപ്പോഴും കയ്യില്‍ കരുതുകായും ചെയ്യുന്നവര്‍ ആണ്. അവര്‍ സ്ത്രീകളെ എല്ലാം നമ്മുടെ സൈന്യ ക്യാമ്പുകളില്‍ അയച്ചു വലിയ നഷ നഷ്ട്ടം ഉണ്ടാക്കും..
ചന്തയില്‍ പോയി വരുന്ന സ്ത്രീകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും ഒരു സംഘം എന്നാ പേരില്‍ കുട്ടയില്‍ മുഴുവന്‍ നല്ല ശേഷിയുള്ള ബോംബുകളുമായി അവര്‍ വലിയ നഷ നഷ്ട്ടങ്ങള്‍ നമ്മുടെ സേനക്ക് ഉണ്ടാക്കുന്നു

അവര്‍ ഈരോമിനെ വച്ച് നമ്മളോട് ആവശ്യപെടുന്നത് ..സ്വതന്ത്ര മണിപ്പൂര്‍ ആണ്. ഹസാരെയുടെ മുന്നില്‍ സര്‍ക്കാര്‍ ചര്‍ച്ചക്ക് വഴങ്ങിയപോള്‍ ഭാരതത്തിലെ സ്വതന്ത്ര ബുദ്ധി ജീവികള്‍ ഈരോമിനും അങ്ങിനെ ഒരു ചര്‍ച്ച എന്നാ ആവശ്യം ഹസാരെയുടെ മുന്നില്‍ വൈക്കുകയുണ്ടായി. എന്നാല്‍ ഹസാരെ അത് ഏറ്റെടുക്കാന്‍ താല്‍പ്പര്യം കാണിച്ചില്ല ....


അവരുടെ സമരം, അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയം, അതിന്റെ ലോക മുഖം, ഭാരതീയ കാഴ്ചപാട് ഇതെല്ലാം ചര്‍ച്ച ചെയ്യൂന്നതു നന്നായിരിക്കും.
.
വിഷയത്തെ കുറിച്ച് ഒരു അവബോധം നമുക്ക് ഉണ്ടാവും ഈ കാര്യത്തില്‍. സ്വതന്ത്ര ചര്‍ച്ചകള്‍ നമ്മുടെ കാഴ്ചപാടുകള്‍ മാറ്റാന്‍ ഉള്ളതല്ല. അവയെ ശരിയായ രീതിയില്‍ വിശകലനം ചെയ്യാന്‍ ഉള്ളതാണ്.

അഫ്സ ഒരു കരി നിയമം ആണ്. പട്ടാളക്കാര്‍ക്ക് ഒരു സിവിലിയനെ വെടി വൈക്കാന്‍ തന്റെ മേലുദ്യോഗസ്ഥന്റെ അനുമതി ആവശ്യമില്ല എന്നതാണ് അത്. അതായത് നമ്മുടെ രാധ കൃഷണ പിള്ള കൊഴികോട് വിദ്യാര്ധികളോട് ചെയ്തത് പോലെ ചെയ്യാം. എന്നാല്‍ രാധാകൃഷണ പിള്ള ചെയ്തത് ചട്ട ലങ്ഘനം ആയിരുന്നു..
കാരണം മേലുദ്യോഗസ്ത്ന്റെയോ ഒരു അധികാരപെട്ട ജുദീഷ്യല്‍ ഉദ്യോഗസ്തന്റെയോ അനുമതി ഇല്ലാതെ സാധാരണ അന്തരീക്ഷത്തില്‍ വെടി വൈക്കാന്‍ അധികാരമില്ല. സൈന്യം ആ കരി നിയമം ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നും ഉണ്ടാവും. അതിനെതിരെ അവര്‍ ഉയര്ത്തുന്ന സമരം അത് കൊണ്ട് തന്നെ ശരിയുമാണ്

അവരുടെ സമരത്തെ അതിന്റെ യാതന, കരുത്തു, ശക്തി, ശരി. എന്നിവ കൊണ്ട് നമ്മള്‍ ആരാധിക്കുമ്പോള്‍ തന്നെ. അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയവും മനസിലാക്കിയിരിക്കണം. നമ്മള്‍ ഒന്നും അറിയാതെ ഇരികരുത്.

എല്ലാ തീവ്ര വാദങ്ങള്‍ക്കും ഒരു മനുഷ്യ മുഖം ഉണ്ട്. അടിച്ചമര്തലിന്റെ, മരണ ഗന്ധം അവരില്‍ നിന്നും പ്രസരിക്കുന്നു. കാരണം അവര്‍ മരണത്തെയാണ്‌ ജീവിതത്തെയല്ല ചേര്‍ത്തു പിടിച്ചിരിക്കുന്നത്
ഏതു യുവ ജന പ്രസ്ഥാനങ്ങളും ഡി വൈ എഫ് ഐ ആയാലും, അതിനെ ന്യായീകരിച്ചാല്‍ നമുക്ക് അവരെ തെറ്റ് പറയാന്‍ ഒക്കില്ല

ഈരോമിന്റെ സമരത്തിനും യാതനക്കും അപ്പുറം, ഈ വിഷയത്തില്‍ മറ്റൊന്നും കാണാന്‍ വിസമ്മതിക്കുന്നതാണ്
സാധാരണ മലയാളിയുടെ യുവതയുടെ മനസ്.


The Articles in the Constitution of India empower state governments to declare a state of emergency due to one or more of the following reasons: Failure of the administration and the local police to tackle local issues.
Return of (central) security forces leads to return of miscreants/erosion of the "peace dividend".
The scale of unrest or instability in the state is too large for local forces to handle.


According to the Armed Forces Special Powers Act (AFSPA), in an area that is proclaimed as "disturbed", an officer of the armed forces has powers to:

"Fire upon or otherwise use force, even to the causing of death, against any person who is acting in contravention of any law" against "assembly of five or more persons" or possession of deadly weapons.
To arrest without a warrant and with the use of "necessary" force anyone who has committed certain offenses or is suspected of having done so To enter and search any premise in order to make such arrests....





The Act has been employed in the Indian administrated state of Jammu and Kashmir since 1990.[2] It was withdrawn by the Manipur government in some of the constituencies in August 2004 in spite of the Central government not favouring withdrawal of the act....
In December 2006, responding to what he said were 'legitimate' grievances of the people of Manipur, Prime Minister Manmohan Singh declared that the Act would be amended to ensure it was 'humane' on the basis of the Jeevan Reddy Commission's report, which is believed to have recommended the Act's repeal, which never happened....
In 2004, in the wake of intense agitation [9] that was launched by several civil society groups following the death of Thangjam Manorama, while in the custody of the Assam Rifles and the indefinite fast undertaken by Irom Sharmila, Union Home Minister Shivraj Patil visited Manipur and reviewed the situation with the concerned state authorities. In the same year, Prime Minister, Manmohan Singh assured activists that the central government would consider their demand sympathetically.
The central government accordingly set up a five-member committee under the Chairmanship of Justice B P Jeevan Reddy, former judge of the Supreme Court. The panel was given the mandate of "review[ing] the provisions of AFSPA and advis[ing] the Government of India whether (a) to amend the provisions of the Act to bring them in consonance with the obligations of the government towards protection of human rights; or (b) to replace the Act by a more humane Act."....The 32 year old woman named Thangjam Manorama alias Henthoi was brutally tortured and allegedly executed by personnel of the paramilitary force of 17 Assam Rifles stationed in Manipur, after she was picked by them on the early hours of 11 July 2004.

According to the victim's family, troops of the 17 Assam Rifles along with two Manipuri speaking people came to their house in Bamon Kampu, Imphal East District around midnight of 11 July 2004 and they broke the door and entered the house. At that time, Manorama was sleeping in her room. When the security personnel found her, they dragged her out from her bed and beat up the family members when they tried to stop them. Then they locked the house door from outside and brutally assaulted Manorama after blind folding her and tying her hand and feet....


At around 3:30 a.m. of July 11, the security personnel took Manorama along with them. They issued a memo of arrest to the family. In the memo of arrest, Havildar, General Duty of the Assam Rifles Suresh Kumar (Army no. 173355) and Riflemen T. Lotha (Army no. 173916) and Ajit Singh (Army no. 173491) put their signatures as authority and witnesses. According to the memo of arrest, no incriminating documents or articles were found with Manorama at the time of her arrest. The army personnel also forced the family to sign on some papers that they do not know about. The army personnel told the family that Manorama would be handed over to the Irilbung police in the morning. A report filed at the Irilbung Police Station in the early morning of 11 July 2004 indicated that Manorama was taken by the Assam Rifles personnel....

However, the bullet ridden body of Manorama was found at around 5:00 p.m. on 11 July 2004 by the villagers at Keirao Wangkhem Road near Ngariyan Maring Village, about four kilometers from the family's house. When it was found, the body wore no proper clothes. There were finger-scratch marks were found all over the body and a gashing wound probably made by knife was found on her right thigh, too. Several fatal bullet wounds were seen on her back, the upper buttock and the genitalia. Manorama's family strongly believes that she had been raped and then killed by the army personnel..
However, the official spokesman of 9 Sector Assam Rifles said on July 11 that Manorama was a member of the banned Peoples Liberation Army (PLA) and was shot dead when she tried to flee while leading the Assam Rifles to a PLA hide out. The spokesman contradicted the memo of arrest given to the victim's mother saying that a wireless radio, a hand grenade and sheaf of incriminating documents were seized from Manorama at the time of her arrest..

Overwhelming presence of military, paramilitary and police forces gave visiting American diplomat the impression that Imphal was under occupation

In an assessment of the situation in Manipur in 2006, American Consul General in Kolkata Henry Jardine wrote that the overwhelming presence of military, paramilitary and police officers contributed to the impression that Imphal was under military occupation.

“In ConGen's many interactions, even with some government officials, a reoccurring comment was that Manipur was less a state and more a colony of India,” he reported in a cable sent on September 1, 2006 (76968: confidential). ....

Rampant corruption was complicating the effort to control the rising violence and a lot of money was being taken as kickbacks from contracts and government projects, the cable reported, adding: “The corruption results in a nexus between politicians and the insurgent groups. At a dinner reception, Chief Secretary [Jarnail] Singh noted that many politicians have links with or receive support from the insurgent groups.”.....
ഈരോം സമരം തുടങ്ങാന്‍ കാരണമായത് ഒരു മനിപ്പോരി യുവതിയുടെ മരണമ ആയിരുന്നു..രാത്രി വീട്ടില്‍ വന്നു പട്ടാളം മര്‍ദിച്ചു കൊണ്ട് പോയ യുവതിയുടെ ബുള്ളറ്റുകള്‍ ഏട്ടാ മൃതദേഹം പിന്നീട് വഴിയില്‍ കണ്ടെത്തുകയായിരുന്നു..നടത്തിയ പോസ്റ്മാര്‍ത്ടം ശരി ആയില്ല ഏന് പറഞ്ഞു ആ കുടുമ്പം ഇത് വരെ ആ യുവതിയുടെ ശവം വാങ്ങി സംസ്കരിച്ചിട്ടില്ല .. ഈ കൊലപതകത്തിനെതിരെയാണ് ഈരോം സമരം തുടങ്ങിയത് ..
അതിപ്പോഴും കോടതിയുടെ മുന്‍പാകെ ആണ്. ഇവര്‍ മനിപ്പോരില്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന ഒരു തീവ്ര വാദ ഗ്രൂപിലെ പ്രവര്‍ത്തക ആയിരുന്നു എന്നാണു സേന പറയുന്നത്. തീവ്ര വാദികളും സര്‍ക്കാരും ചേര്‍ന്ന് ശക്തമായ ഒരു അഴിമതി ഗ്രൂപ്പും അവിടെ നില നില്‍ക്കുന്നു. സര്‍ക്കാര്‍ ഉദ്യോഗസ്ഥന്മാര്‍ അഴിമതിയിലൂടെ തീവ്ര വാദം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

വികി ലീക്ക്സ് പുറത്തു വിട്ടത്..ഇപ്രകാരം, മണിപൂരിലെ ഭാരതീയ സേനയുടെ സാന്നിധ്യം. അതിന്റെ ശക്തിയും ബാഹുല്യവും കൊണ്ട്, ഒരു കോളനി വാഴ്ച പോലെ തോന്നുന്നു എന്നാണു. കോണ്‍സുലെറ്റു റിപ്പോര്‍ട്ട്  ചെയ്തിരിക്കുന്നത്

അതായത് നമ്മള്‍ മണിപൂരികളെ അവരുടെ മനസില്ലാതെ അടിച്ചമര്‍ത്തി വച്ചിരിക്കുകയാണ്..എന്നര്‍ത്ഥം
അവിടം മറ്റൊരു കശ്മീര്‍ ആണ് എന്ന് തന്നെ പറയാം
.

അവിടെ അടിച്ചമര്‍ത്തലും മനുഷ്യാവകാശ ലങ്ഘനവും നടക്കുന്നു എന്നത് വാസ്തവമാണ്. അതിനെ രാഷ്ട്രീയമായി ആണ് നമ്മള്‍ കാണേണ്ടത്. കാശ്മീര്‍ വിഷയം കാണുന്നത് പോലെയാണ്..

അവര്‍ക്ക് സ്വയം ഭരണാവകാശം നല്‍കണമോ. എന്നതാണ് ആത്യന്തികമായി നമ്മള്‍ മറുപടി പറയേണ്ടുന്ന ചോദ്യം. പാകിസ്താന്‍ ഒരു കാലത്ത് നല്ല ക്രിക്കെറ്റു ടീം ആയിരുന്നു. ഇഷ്ട്ടമുള്ള രണ്ടാമത്തെ ടീം അവരാണ് എന്ന് പറഞ്ഞതിന് എന്നെ പാക്കിസ്ഥാനി ചാരന്‍ എന്ന് വിളിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഓസ്ട്രേലിയയെ ആദ്യത്തെ ടീം എന്ന നിലയില്‍ സ്നേഹിച്ചതിന് അത്ര കുഴപ്പമില്ല.

എന്താ കാശ്മീരില്‍ ഒരു ജന ഹിത പരിശോധന നടത്തിയാല്‍ കുഴപ്പം? അവര്‍ക്ക് നമ്മളുടെ കൂടെ നില്ക്കാന്‍ ഇഷ്ട്ടമില്ലെങ്കില്‍ അവര്‍ പോയ്‌ കൊള്ളട്ടെ എന്ന് പറഞ്ഞതിനു, എന്നെ ദേശ വിരുദ്ധ എന്നും വിളിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഒരു കേരളീയ യുവതിക്ക് എന്ത് പാകിസ്ഥാന്‍ ചര പണി.. എന്ത് ദേശ വിരുദ്ധത, അതല്ല. അന്ന് വളരെ ചെറുപ്പം..
വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം ആണ് ദേശത്തിന്റെ താല്പര്യങ്ങളേക്കാള്‍ വലുത് എന്ന് കരുതി. നമ്മുടെ ജനങളുടെ മനോഭാവം ആണത്. ദേശീയതയെ കുറിച്ച് നമുക്കുള്ള വളരെ ഇടുങ്ങിയ സങ്കല്പം.

ഈരോമിന്റെ സമരം ശരി ആയിരിക്കുമ്പോഴും നമ്മിലെ ദേശ ഭക്തി ഇങ്ങനെ തല നീട്ടുകയാണ്
അവര്‍ തീവ്ര വാദി അല്ലെ. പാക്കിസ്ഥാനി പിന്തുണയോടെ ഭാരതത്തില്‍ കലാപം ഉണ്ടാകാന്‍ ശ്രേമിക്കുകയല്ലേ
അവര്‍ ഒരു പക്ഷെ സ്വാതന്ത്ര്യം അര്‍ഹിക്കുന്നുണ്ടാവും.

എന്നാല്‍ ഭാരതീയന്‍ എന്നാ നമ്മുടെ അഹം ബോധം അതിനെ അംഗീകരിക്കാന്‍ മടിക്കുന്നു. നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയ കക്ഷികള്‍ എല്ലാം തന്നെ. ഈരോം സമരത്തില്‍ അത് കൊണ്ട്, നല്ല ചൂടുള്ള ചെമ്പു വിഴുങ്ങിയ പോലെയാണ്
നല്ല ചൂടുണ്ട് ,വിഴുങ്ങി ..വാ പൊള്ളി. ഇറക്കിയാല്‍ കുടലും പൊള്ളും.. എന്നാല്‍ തുപ്പന്‍ പറ്റുമോ (സമരത്തെ വിമര്‍ശിക്കാന്‍ പറ്റുമോ ) പിന്നെ എന്താവും നമ്മുടെ ബുദ്ധി ജീവി സ്ഥിതി
?

പാര്‍ടിയും കാരാട്ടും..എല്ലാം അഫ്സയെ ആണ് എതിര്‍ക്കുന്നത്. അതിനെതിരെയുള്ള അവരുടെ സമരത്തെ പിന്തുണക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഡിഫി പ്രധാനമന്ത്രിക്ക് കൊടുത്ത പരാതിയില്‍ കാശ്മീരിലെ അഫ്സ പിന്‍ വലിക്കുന്നതിനെ കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്. മണിപുരില്‍ അഫ്സ പിന്‍ വലിക്കാവുന്ന ആഭ്യന്തര സാഹചര്യം നിലവില്‍ ഇപ്പോള്‍ ഇല്ല എന്നാണു ഭാരതീയ സര്‍ക്കാരിന്റെ നിലപാട്.

ഈരോം തന്റെ പ്രസ്താവനകളില്‍ സ്വതന്ത്ര മണിപ്പൂര്‍ എന്ന് ആവശ്യപെടുന്നില്ല എന്നത് വാസ്തവം ആണ്..
എന്നാല്‍ ഒരു തീവ്രവാദ സംഘടനയുടെ പ്രവര്‍ത്തക എന്നാ നിലയില്‍, തന്റെ സഹപ്രവര്‍ത്തകരുടെ കുരുതിയില്‍ മനം നൊന്താണ് അവര്‍ സമരത്തിന്‌ ഒരുങ്ങിയത്. ആ സംഘടനയുടെ ആവശ്യം സ്വതന്ത്ര മണിപ്പൂര്‍ ആണ് ..
എന്നാല്‍ എരോം സമരം തുടങ്ങിയത് അഫ്സ പിന്‍വലിക്കണം എന്ന് ആവശ്യപെട്ടാണ്.

മുല്ലപെരിയാര്‍ വിഷയത്തില്‍ ബിജി മോള്‍ നിരാഹാരം ഇരുന്നത് പാര്‍ട്ടിയുടെ താല്പര്യം പ്രകാരം ആയിരുന്നു..
അത് കൊണ്ട് ആ സഖാവിനെ പാര്‍ടിയില്‍ നിന്നും വേര്‍പെടുത്തി കാണുക എന്നത് ശരിയാവുമോ..
അവര്‍ ആ സമരം അവിടെ ചെയ്തത് അവര്‍ വിശ്വസിക്കുന്ന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അനുയായി ആയി തന്നെയാണ്..

ഈരോമിന്റെ സഹ പ്രവര്‍ത്തക ആയ തീവ്ര വാദ പ്രവര്‍ത്തക തേജ. അവരുടെ കൊലപാതകം ആണ് ഈരോമിന്റെ സമരം തുടങ്ങാന്‍ പ്രേരനയത്. അവരുടെ മൃതദേഹം ആ കുടുമ്പം ഇപ്പോഴും സംസ്കരിച്ചിട്ടില്ല..

ഒരു സ്ത്രീ നടത്തുന്ന ഒരു ഒറ്റയാള്‍ പോരാട്ടം അല്ല ഈരോമിന്റെത്. ശക്തവും, മണിപ്പൂരില്‍ നല്ല ആഴങ്ങളില്‍ വേരും
അന്താരാഷ്ട്ര ബന്ധങ്ങളും സാമ്പത്തിക ശേഷിയും, ആയുധ ശേഷിയും, സ്വന്തമായി ഒരു സമാന്തര സര്‍ക്കാരും ഉള്ള ഒരു തീവ്രവാദ സംഘടന അവരെ പിന്തുണകുന്നു.
..
അവര്‍ സ്വയം മണിപൂരിനെ ഭാരതത്തിന്റെ ഭാഗമായി കാണുന്നില്ല. ശ്രീലങ്കയില്‍ തമിള്‍ ഈളം പോലെയാണ് അവര്‍( PLA ).

അമേരിക്ക പോലും നമ്മള്‍ ആ രാജത്തെ നമ്മുടെ ഒരു കോളനി ആയി കാണുന്നു എന്നാ രീതിയില്‍ ആണ് സംസാരിക്കുന്നതു

ഭൂട്ടാനും നീപാളിനും സ്വയം ഭരണ അവകാശം കൊടുത്ത പോലെ മണിപൂരിനും നമ്മള്‍ സ്വയം ഭരണ അവകാശം നല്‍കേണ്ടി വരും. വളരെ അടുത്ത് തന്നെ, അത് ഒരു യാധര്ധ്യമാണ്. ഈരോമിന്റെ സമരം അവരുടെ പല യുദ്ധ തന്ത്രങ്ങളില്‍ ഒന്ന് മാത്രമാണ്.

കണ്ണ് കെട്ടിയ കുതിരയെ പോലെ അന്താരാഷ്ട്ര മാധ്യമങ്ങളുടെ തിളക്കമാര്‍ന്ന പ്രചരണങ്ങളില്‍ മയങ്ങി പോകരുത്
സ്വതന്ത്ര ബുദ്ധി ജീവികളുടെ വ്യക്തി അധിഷ്ട്ടിതമായ കഴ്ച്ചപാടുകളിലും വീണു പോകരുത്.

ഒരു കിരാതമായ നിയമം. അതിനെതിരെയുള്ള ഈരോമിന്റെ സമരത്തെ പാര്‍ട്ടിയും പിന്തുണയ്ക്കുന്നുണ്ട്. അത്രയുമേ അതിലുള്ളൂ. അതില്‍ കൂടുതല്‍ ഇല്ല..

നമ്മള്‍ ഇവിടെ എത്ര വാദിച്ചാലും കലഹിചാലും അവരുടെ നിലപട് ഭാരതത്തിനു എതിരാണ്. ഭാരതീയ സേന മണിപൂര്‍ വിട്ടു പോകണം എന്നതാണ് അവരുടെ ആവശ്യം. വെടി വൈക്കാന്‍ ഉള്ള അധികാരം എടുത്തു കളഞ്ഞാല്‍ പിന്നെ നമ്മുടെ സൈന്യം വെറും മോഴകള്‍ ആവും. അപ്പോള്‍ വരെ കീഴടക്കുക എളുപ്പവും. 

മണിപൂര്‍ ഭാരതത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഇരിക്കണം എന്നത് സത്യം പറഞ്ഞാല്‍ ഒരു ആവശ്യമായി എനിക്ക് തോന്നിയിട്ടില്ല. അതിപ്പോള്‍ കഷ്മീരായാലും. ഇങ്ങനെ തല വേദന ഉണ്ടാക്കുന്ന രാജ്യങ്ങളെ അവരുടെ സ്വേച്ചക്കു വിടുന്നത് കൊണ്ട് തകരാറും ഇല്ല. എന്നാല്‍ അത് എത്ര മാത്രം ദേശ പ്രേരിതം ആണ് എന്നതാണ് ആലോചികേണ്ടത്.


 People’s Liberation Army
Formation

The People’s Liberation Army (PLA) was established under the leadership of N. Bisheswar Singh on September 25, 1978.

Objectives

The PLA aims to organise a revolutionary front covering the entire Northeast and unite all ethnic groups, including the Meiteis, Nagas and Kukis, to liberate Manipur. PLA, though a Meiti outfit, claims itself to be a trans-tribal organisation seeking to lead the non-Meiteis as well.

Leadership and Structure

In 1989, the PLA formed a political body called the Revolutionary People’s Front (RPF). RPF runs a government-in-exile in Bangladesh. Irengbam Chaoren is the ‘President’ of the RPF. It has a Vice-president, a General Secretary, Secretaries in charge of Home, Finance, Foreign Affairs, Publicity and Communication, Social Welfare, Health and Education.

As part of its revitalisation efforts, the PLA was reorganised on the lines of a disciplined army. The militant wing now comprises four divisions – Sadar Hill West areas of the Valley of Manipur, Sadar Hill areas in the eastern Valley, the entire hill areas in Manipur and the entire Imphal area. Each division has a commander, lieutenants, sergeant and lance corporals in its ranks. PLA activists are equipped with sophisticated arms. The group has also been reportedly involved in widespread extortion operations...
PLA recruits were trained in guerrilla warfare by the then united National Socialist Council of Nagaland (NSCN) at its headquarters in Challam, beyond the Somrah Tract, in north Myanmar during the eighties. PLA is also reported to have contacts with Pakistan’s Inter Services Intelligence (ISI). The ISI’s nexus with the PLA came to notice through a document recovered in January 1991 from Biren Singh alias German, the Finance Secretary of the RPF (the political wing of the PLA).

It has a government-in-exile in Bangladesh where the PLA has set up a number of bases in the Sylhet district. Two camps in Myanmar and five camps in Bangladesh are currently known to exist, where about 1,000 recruits have received arms training.....

മാവോ വാദി കളുമായി ചേര്‍ന്ന് വേദി പങ്കിടുന്നത് സൂക്ഷിച്ചു കൈകാര്യം ചെയ്യുക. കേരളത്തില്‍ ഒരു ചൂണ്ടു വിരല്‍ വൈക്കാന്‍ സ്ഥലം ലഭിക്കാന്‍ അവര്‍ പാട് പെടുകയാണ്. ബംഗാളില്‍ അവര്‍ മമതയുടെ ആളുകളുമായി ചേര്‍ന്ന് സൈക്കിളില്‍ പോകുന്ന പാര്‍ട്ടി സഘാക്കളെ വരെ വെട്ടി കൊലപ്പെടുത്തി എന്നോര്‍ക്കണം. മാവോ വാദികളുടെ വര്‍ഗ ശത്രുക്കളില്‍ നമ്മള്‍ സി പി എം കാരും പെടും. അത് മറകേണ്ട ..

പിന്നെ ഇതില്‍ എരോമിനെതിരെ എന്നൊരു നിലപാടും ഇല്ല ..അവര്‍ മുന്നോട്ടു വച്ച ആവശ്യം അഫ്സയിലെ ചില വകുപ്പുകള്‍ വേണ്ട എന്ന് വൈക്കണം എന്നത്.അതിനോട് എല്ലാവരും യോജിക്കുന്നു.കിരാതമാണ് വകുപ്പുകള്‍. എന്നാല്‍ ഞാന്‍ സഖാക്കളോട് പറയാന്‍ ആഗ്രഹിച്ചത് ..ഇറോമിന്റെ സമരത്തെ പിന്‍ തുനക്കുംപോള്‍ തന്നെ മനിപൂരില്‍ ഇപ്പോള്‍ എന്ത് നടക്കുന്നു..അത് കൂടി നിങ്ങള്‍ അറിയണം എന്നാണു..ഒരു അവബോധം ഉണ്ടാവുക ഇന്നത്തെ ഇതില്‍ പ്രസക്തമുള്ളൂ.. ഒരു പുരോഗമന ചിന്ത ഗതിയുള്ള സാമൂഹ്യ ബോധമുള്ള വ്യക്തി എന്നാ നിലയില്‍ മണിപൂര്‍ പ്രശ്നം മുഴുവനും നിങ്ങളുടെ മുന്നില്‍ വൈക്കുകയാണ് ഉണ്ടായത്. അവിടെ അടിയന്തിരവസ്ഥയാണ്..നില നില്‍ക്കുന്നത്.. മൂന്നു ഭരണ കൂടങ്ങള്‍ നില നില്‍ക്കുന്നു. ഇറോം ഒരു തീവ്ര വാദ ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രവര്‍ത്തക ആയാണ് ഈ സമരത്തില്‍ ഇറങ്ങിയത്‌. അവരുടെ ഗ്രൂപ്പ് സ്വതന്ത്ര മണിപ്പൂര്‍ എന്നാ ആവശ്യം ഉന്നയിച്ചാണ് ഇപ്പോഴും പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത്.

അവര്‍ക്ക് ഒരു സമാന്തര സര്‍ക്കാര്‍ ബംഗ്ളാദേശ കേന്ദ്രമായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നു. സ്വയം അവരോധിതര്‍ ആയ സര്‍ക്കാര്‍ അവര്‍ക്കുണ്ട്. അവര്‍ ഭാരതീയ സേനയുമായി പ്രദേശത്തിന്റെ അധീശത്തിനു വേണ്ടി തീവ്രമായ യുദ്ധം ചെയ്യുകയാണ്.

സേനയുടെ ബലം കൊണ്ട് മാത്രമാണ് ഭാരതം മണിപൂര്‍ നില നിര്‍ത്തുന്നത്. നമ്മള്‍ അധികം താമസിയാതെ അവിടെ നിന്ന് പിന്‍ വങ്ങേണ്ടി വരും.

അഫ്സ പിന്‍ വലിച്ചാല്‍ പിന്നെ നമ്മുടെ സേന അവിടെ നില്ക്കാതെ പുറത്തു പോരികയെ ഉള്ളൂ.. ഇത്രയും ഗ്രൌണ്ട് realities കൂടി നിങ്ങള്‍ മനസിലാക്കണം ..

സഖാവ് ,സ്ത്രീ ,അമ്മ ,സഹോദരി..ഭാര്യ ..സാമൂഹ്യ പ്രവര്‍ത്തക, എന്നിങ്ങനെ എന്റെ എല്ലാ സാമൂഹ്യ ഭാവങ്ങളും പിന്നോട്ടെറിഞ്ഞ് ഞാന്‍ എറോമിനെ സപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു ...